Из предыдущего читатель видит, что наша "тактика-план" состоит в отрицании немедленного призыва к штурму, в требовании устроить "правильную осаду неприятельской крепости", или иначе в требовании направить все усилия на то, чтобы собрать, сорганизовать и мобилизовать постоянное войско. Когда мы осмеяли "Рабочее Дело" за его прыжок от "экономизма" к воплям о штурме (раздавшимся в апреле 1901 г. в No 6 "Листка "Р. Дела""), оно обрушилось, разумеется, на нас с обвинением в "доктринерстве", непонимании революционного долга, в призыве к осторожности и т. п. Нас нисколько не удивили, конечно, эти обвинения в устах людей, не имеющих никаких устоев и отделывающихся глубокомысленной "тактикой-процессом", как не удивило и то, что такие обвинения повторил Надеждин, питающий вообще самое величественное презрение к прочным программным и тактическим устоям.
Говорят, что история не повторяется. Но Надеждин изо всех сил старается повторить ее и усердно копирует Ткачева, разнося "революционное культурничество", крича о "набате вечевого колокола", об особой "точке зрения кануна революции" и т. п. Он забывает, по-видимому, известное изречение, что если оригинал исторического события представляет из себя трагедию, то копия с него является лишь фарсом. Подготовленная проповедью Ткачева и осуществленная посредством "устрашающего" и действительно устрашавшего террора попытка захватить власть -- была величественна, а "эксцитативный" террор маленького Ткачева просто смешон и особенно смешон, когда дополняется идеей организации середняков.
"Если бы "Искра", -- пишет Надеждин, -- вышла из своей сферы литературщины, она увидела бы, что это (такие явления, как письмо рабочего в "Искре" No 7, и т. п.) симптомы того, что очень-очень скоро начнется "штурм", и говорить теперь (sic!) об организации, тянущейся нитками от общерусской газеты, это -- плодить кабинетные мысли и кабинетную работу". Посмотрите же, какая это невообразимая путаница: с одной стороны, эксцитативный террор и "организация середняков" наряду с мнением, что "гораздо ближе" собраться вокруг "более конкретного", вроде местных газет, -- ас другой стороны, "теперь" говорить об общерусской организации значит плодить кабинетные мысли, т. е., говоря прямее и проще, "теперь" уже поздно! А "широкая постановка местных газет", -- это не поздно, почтеннейший Л. Надеждин? И сравните с этим точку зрения и тактику "Искры": эксцитативный террор -- пустяки, говорить об организации именно середняков и о широкой постановке местных газет значит открывать настежь дверь "экономизму". Надо говорить о единой общерусской организации революционеров, и говорить о ней не поздно до тех самых пор, когда начнется настоящий, а не бумажный штурм.
"Да, насчет организации у нас обстоят дела крайне не блестяще, -- продолжает Надеждин, -- да, "Искра" совершенно права, говоря, что главная масса наших военных сил -- добровольцы и повстанцы... Это хорошо, что вы трезво представляете себе положение наших сил, но зачем же при этом забывать, что толпа вовсе не наша и что поэтому ома у нас не спросит, когда открывать военные действия, и пойдет "бунтоваться"... Когда выступит сама толпа с ее стихийной разрушительной силой, ведь она может смять, оттереть "постоянное войско", в которое всё собирались, да не поспели вносить чрезвычайно систематическую организацию". (Курсив наш.)
Удивительная логика! Именно потому, что "толпа не наша", неразумно и неприлично кричать о "штурме" сию минуту, ибо штурм есть атака постоянного войска, а не стихийный взрыв толпы. Именно потому, что толпа может смять и оттереть постоянное войско, нам обязательно необходимо "поспевать" за стихийным подъемом со своей работой "внесения чрезвычайно систематической организации" в постоянное войско, ибо, чем больше "поспеем" мы внести такой организованности, тем более вероятно, что постоянное войско не будет смято толпой, а встанет впереди и во главе толпы. Надеждин путается потому, что воображает, будто это систематически организуемое войско занято чем-либо отрывающим его от толпы, тогда как на самом деле оно занято исключительно всесторонней и всеобъемлющей политической агитацией, т. е. именно работой, сближающей и сливающей воедино стихийно-разрушительную силу толпы и сознательно-разрушительную силу организации революционеров. Ведь вы, господа, валите с больной головы на здоровую, ибо именно группа "Свобода", внося в программу террор, тем самым зовет к организации террористов, а такая организация действительно отвлекла бы наше войско от сближения его с толпой, которая еще, к сожалению, не наша, которая еще, к сожалению, не спрашивает или мало спрашивает нас о том, когда и как открывать военные действия.
"Мы проглядим самое революцию, -- продолжает Надеждин пугать "Искру", -- как проглядели нынешние события, свалившиеся нам словно снег на голову". Эта фраза, в связи с приведенными выше, наглядно показывает нам нелепость сочиненной "Свободою" особой "точки зрения кануна революции". Особая "точка зрения" сводится, если прямо говорить, к тому, что "теперь" поздно уже рассуждать и готовиться. Если так, о почтеннейший враг "литературщины", -- то к чему же было писать на 132 печатных страницах "о вопросах теории и тактики"? Не находите ли вы, что "точке зрения кавуна революции" более приличествовало бы издание 132 тысяч листков с кратким воззванием: "бей их!"?
Проглядеть революцию всего менее рискует именно тот, кто ставит во главу угла всей своей и программы, и тактики, и организационной работы всенародную политическую агитацию, как делает "Искра". Люди, занятые по всей России витьем нитей организации, тянущейся от общерусской газеты, не только не проглядели весенних событий, а дали нам, наоборот, возможность предсказать их. Не проглядели они и тех демонстраций, которые описаны в NNo 13 и 14 "Искры": напротив, они участвовали в них, живо сознавая свою обязанность идти на помощь стихийному подъему толпы и помогая в то же время, чрез посредство газеты, ознакомляться с этими демонстрациями и утилизировать их опыт всем русским товарищам. Не проглядят они, если живы будут, и революции, которая потребует от нас прежде всего и больше всего опытности в агитации, уменья поддерживать (по-социал-демократически поддерживать) всякий протест, уменья направлять стихийное движение, оберегая его и от ошибок друзей, и от ловушек врагов!
Мы подошли таким образом к последнему соображению, которое заставляет нас особенно настаивать на плане организации вокруг общерусской газеты, посредством совместной работы над общей газетой. Только такая организация обеспечит необходимую для социал-демократической боевой организации гибкость, т. е. способность приспособляться немедленно к самым разнообразным и быстро меняющимся условиям борьбы, уменье, "с одной стороны, уклониться от сражения в открытом поле с подавляющим своей силою неприятелем, когда он собрал на одном пункте все силы, а с другой стороны, пользоваться неповоротливостью этого неприятеля и нападать на него там и тогда, где всего менее ожидают нападения". Было бы величайшей ошибкой строить партийную организацию в расчете только на взрыв и уличную борьбу или только на "поступательный ход серой текущей борьбы". Мы должны всегда вести нашу будничную работу и всегда быть готовы ко всему, потому что предвидеть заранее смену периодов взрыва периодами затишья очень часто бывает почти невозможно, а в тех случаях, когда возможно, нельзя было бы воспользоваться этим предвидением для перестройки организации, ибо смена эта в самодержавной стране происходит поразительно быстро, будучи иногда связана с одним ночным набегом царских янычар. И самое революцию надо представлять себе отнюдь не в форме единичного акта (как мерещится, по-видимому, Надеждиным), а в форме нескольких быстрых смен более или менее сильного взрыва и более или менее сильного затишья. Поэтому основным содержанием деятельности нашей партийной организации, фокусом этой деятельности должна быть такая работа, которая и возможна и нужна, как в период самого сильного взрыва, так и в период полнейшего затишья, именно: работа политической агитации, объединенной по всей России, освещающей все стороны жизни и направленной в самые широкие массы. А эта работа немыслима в современной России без общерусской, очень часто выходящей газеты. Организация, складывающаяся сама собою вокруг этой газеты, организация ее сотрудников (в широком смысле слова, т. е. всех трудящихся над ней) будет именно готова на все, начиная от спасенья чести, престижа и преемственности партии в момент наибольшего революционного "угнетения" и кончая подготовкой, назначением и проведением всенародного вооруженного восстания.
В самом деле, представьте себе очень обычный у нас случай полного провала в одной или нескольких местностях. При отсутствии у всех местных организаций одного общего регулярного дела такие провалы сопровождаются часто перерывом работы на много месяцев. При наличности же общего дела у всех, -- достаточно было бы, при самом сильном провале, нескольких недель работы двух-трех энергичных людей, чтобы связать с общим центром новые кружки молодежи, возникающие, как известно, весьма быстро даже теперь; -- а когда это общее дело, страдающее от провала, у всех на виду, то новые кружки могут возникать и связываться с ним еще быстрее.
С другой стороны, представьте себе народное восстание. В настоящее время, вероятно, все согласятся, что мы должны думать о нем и готовиться к нему. Но как готовиться? Не назначить же Центральному Комитету агентов по всем местам для подготовки восстания! Если бы у нас и был ЦК, он таким назначением ровно ничего не достиг бы при современных русских условиях. Наоборот, сеть агентов, складывающаяся сама собой на работе по постановке и распространению общей газеты, не должна была бы "сидеть и ждать" лозунга к восстанию, а делала бы именно такое регулярное дело, которое гарантировало бы ей наибольшую вероятность успеха в случае восстания. Именно такое дело закрепляло бы связи и с самыми широкими массами рабочих и со всеми недовольными самодержавием слоями, что так важно для восстания. Именно на таком деле вырабатывалась бы способность верно оценивать общее политическое положение и, следовательно, способность выбрать подходящий момент для восстания. Именно такое дело приучало бы все местные организации откликаться одновременно на одни и те же волнующие всю Россию политические вопросы, случаи и происшествия, отвечать на эти "происшествия" возможно энергичнее, возможно единообразнее и целесообразнее, -- а ведь восстание есть, в сущности, самый энергичный, самый единообразный и самый целесообразный "ответ" всего народа правительству. Именно такое дело, наконец, приучало бы все революционные организации во всех концах России вести самые постоянные и в то же время самые конспиративные сношения, создающие фактическое единство партии, -- а без таких сношений невозможно коллективно обсудить план восстания и принять те необходимые подготовительные меры накануне его, которые должны быть сохранены в строжайшей тайне.
Одним словом, "план общерусской политической газеты" не только не представляет из себя плод кабинетной работы лиц, зараженных доктринерством и литературщиной (как это показалось плохо вдумавшимся в него людям), а наоборот, он является самым практическим планом начать со всех сторон и сейчас же готовиться к восстанию, не забывая в то же время ни на минуту своей будничной насущной работы.